КИВИ

КИВИ (Kivi), Алексис (наст. фам.- Стенвалл, Stenvall; 10.X.1834, Нурмиярви,- 31.XII. 1872, Тусу-ла) - финский писатель и драматург. Основоположник финской нац. драматургии. Род. в семье сельского портного. Посещал лекции ун-та в Хельсинки, к-рый не окончил из-за материальных трудностей. Материальные заботы, травля офиц. лит. кругов постоянно преследовали К. и в 1870 привели к психич. расстройству. В дальнейшем почти все время жил в деревне. Умер в нищете. Впервые выступил как проф. драматург с ро-мантич. трагедией "Куллерво" (первый вариант в 1860, второй - 1864), написанной по мотивам нар. эпоса "Калевала". В этой трагедии, положившей начало формированию нац. фин. драматургии, К. создал образ раба-мстителя Куллерво, восстающего против социального угнетения и несправедливости. Премьера трагедии состоялась 17 апр. 1882 в Фин. нац. т-ре. В 60-е гг. К. сблизился с движением за освобождение Финляндии от швед. влияния в области культуры, за полноправное развитие фин. языка. Произв. К. тех лет отражали идеи этого движения. Комедия "Сельские сапожники" ("Сапожники Нумми", 1875, Фин. нац. т-р, Хельсинки) - одно из самых популярных произведений нац. драматургии. Построенная на острых сюжетных положениях, комедия показывает жизнь фин. деревни, ее быт и нравы, для характеристики героев драматург пользуется сочным нар. языком, добродушной шуткой. Герои пьесы - сапожник Топиас, его упрямый, но добрый сын Эско, проворная хозяюшка Марта - подлинно нар. образы. Одноактная комедия "Помолвка" (1872, Финский т-р) перекликается по теме с "Сельскими сапожниками". В комедии показано столкновение сельских жителей с городом, с его разлагающей бурж. цивилизацией. Сочувственно относясь к сельским труженикам, автор понимает, что гнев его героев бессилен. Комедия отмечена большим мастерством и юмором, многие ее выражения стали в Финляндии нарицательными. Пьеса "Леа" (1869) на библейский сюжет отличается реалистичностью в обрисовке характеров и поэтичностью. К. принадлежат также стихотворная драма "Беглецы" (1867), одноактная пьеса "Ночь и день" (1866). Не законченные и не шедшие при жизни К. пьесы "Пивной поход в Шлеузлингене" (1866), "Лео и Лийна" (1867), "Канцио", "Проделки Селмы" (1869) и "Мар-гарета" (1871) в наст. вр. ставятся на фин. сцене. В своих пьесах К. стремится найти решение обществ. проблем в просвещении или религии. Пьесы К. сохраняются в репертуаре совр. т-ров Финляндии, переведены на иностр. языки. Соч.: Valitut teokset, 1-2, [Hels.], 1877-78; Kootut teokset, osa 1-4, [Hels.], 1915-19, 3 pain., 1926-1928; в pvc. пер,- Сговор, в кн.: Сборник финляндской литературы, П., 1917, с. 166-78; Сапожнигки Нумми, в кн. Финская драматургия XIX-XX вв., Л.- М., 1960, с. 29-135; Помолвка, там же, с. 135-154; Сапожники Нумми, М., 1957. Лит.: Tarkiainen V., Aleksis Kivi. Elama ja teokset, Porvoo, 1915, 3 pain., 1916; Lehtonen J. V., Aleksis Kivi aikalaistensa arvastelemana, Hels., 1931 ; Aleksis Kivien satavuotismuisto, Hels., 1934 (статья V. Laurila); Kupiainen U., Huumori suomalaisessa kirjallisuudessa, l osa, Hels., 1939; Mina elan. Aleksis Kivi ajan kuvastimessa, Hels., 1945; Koskimies R., Elava kansalliskirjallisuus suomalaisen hengen vaiheita 1860-1940, l-2 osa, Hels., 1944-46; Elo P. E., Aleksis Kiven persoonallisuus, Por-vo - Hels., 1950; Koskenniemi V. A., Aleksis Kivi, 3 pain., Porvoo - Hels., [1954]; Финская драматургия XIX-XX веков, Л.- М., 1960 (Вступ. статья А. Мантере, с. 8-12). М. С.